Pastorale et préparation au baptême de Ezequiel

Ayant reçu une missive de sa grâce Jade et se dépêcha de me rendre à la chapelle pour la préparation du baptême pourtant dans mes bras les parchemin avec les cours ..
Ella vit en arrivant que sa grâce et surement le futur baptisé et avançant vivement ..

Bonjour Jade toujours un plaisir de vous voir ..en venant lui prendre ses deux mains..

Puis se tournant vers le jeune homme et lui sourit.

Comme vous pouvez vous en douté je suis Ellebasi chapelaine de ce magnifique lieu..

Ella écouta son interlocuteur et sourit de savoir Jade enfin heureuse apres tout ses épreuves qu'elle traverser en ce moment ..

_Je suis ravis de vous connaître aussi j'espere que votre paradis sera toujours un enchantement à chaque moment de votre chemin en lueur souriant à tour de rôle..
Qu'Aristote vous guide dans cette voie

_Vous désirez passer votre pastorale à quel moment le plus tôt possible je pense et apres le baptême qui aura lieu ici meme c'est cela?

Ella senti son coeur se réjouir pour Jade ,elle avait tellement d'estime pour elle depuis le premier jour qu'elle l'avait aperçu ..
Revenons à l'instant

Ella était heureuse pour Jade elle rayonnai surtout que c'était rare de la voir avec quelqu'un au bras et c'était quelqu'un pour qui elle avait des sentiments profond..
Sa se voyer dans ses geste et son regard chaque fois qu'elle le laissé glissé vers lui ...

Oui je le comprends sa sera juste des questions qu'il aura à répondre et apres à me les rendre ici meme ..


Puis se tournant vers le futur baptisé en ajoutant,

Quand vous souhaitez commencer je suis a votre disposition

Ella avait tout prévue avec l'aide de Jade la salle puis moi j'apporte les cours ici meme

Ella vit le geste pleins de tendresse que lui témoigné Ezequiel à Jade et leur sourit heureuse pour son amie ..

Tournant ma tête vers l jeune homme..

Si vous souhaité nous allons commencer par remplir ce formulaire s'il vous plais .


Ella sourit chaleureusement au jeune homme et lui tendit un parchemin avec des questions .

_C'est une joie que j'accepterais de vous faire passer la pastorale, pour cela il te faut suivre des enseignements pastoraux au nombre de 4 très facile...
en attendant,je te demanderais de remplir ce questionnaire tout simplement..
_Si tu as des question n’hésite pas ..

Citation :

Nom RP:
Village :
Parrain ou Marraine : ?

certificat de baptême du parrain ou de la marraine :?

Baptême prévus date :

Ella s'assoie derrière son pupitre et pris d'autre parchemin pour les cours....

Quel bonheur d'être la premiere à faire la pastorale ici meme et apres tout les offices que j'aurais la joie de faire ..

Il sourit, ravie que l'enseignement s'approche, commence bientôt, répondant d'autant à l'aimable sourire plein de gentillesse que la chapelaine lui tendait. Il fut agréablement surpris que la jeune femme le tutoie, c'était là un gage de bonne entente qui lui fit chaud au coeur, et c'est en hochant la tête qu'il accueillit les consignes de l'officiante.

Il se fendit d'un nouveau sourire en réceptionnant le parchemin qu'on lui tendait, laissant sa main gauche dans celle de Jade, la pressant doucement, pour lui témoigner silencieusement son amour. Il la porta à ses lèvres, y déposa un chaste mais amoureux baiser, et lui murmura :

- Restes-tu, Jade chérie ?

Un regard plein de tendresse plus tard, il se penchait pour remplir le parchemin de sa rampe droite, d'une plume llarge et élégante :

Citation :

Nom RP: Ezequiel Alejandro Joaquin d'Avila
Village : Saint Claude
Parrain ou Marraine : Mon adorée, divine, fabuleuse et enivrante compagne et femme de ma vie, Jade de Sparte

certificat de baptême du parrain ou de la marraine :





Baptême prévus date : A votre aimable convenance, mais le plus vite possible, j'ai dans l'espoir d'épouser mon aimée le plus rapidement possible, pour la combler, la chérir, prendre soin d'elle et passer ma vie au Paradis, en attendant, celui, solaire, qui nous accueillera tous deux.

Un sourire attendri, et le voilà qui rend le vélin, yeux pétillants de malice amoureuse et bienheureuse.

- Et voilà ! Je suis tout prêt !

Ella sourit heureuse pour Jade en parcourant le vélin et leva les yeux par moment pour les voir se comporter avec tendresse et amour ..
Se qui me fît penser à mon époux si prévenant et attentionné et plein de tendresse..

Merci tout est en ordres on va passe maintenant au cours de pastorale.
Je vous laisse lire ce texte et si vous avez des question n'hesiter pas à me le faire savoir


Après avoir fait entrer son invité, l'enseignant commença la présentation du cours.

Tout d'abord, vous devez savoir Mon fils que les cours de la pastorale sont composés de quatre cours et qu'il vous prendra environ, surement, 15 jours pour le compléter. Toutefois, à la fin, je puis vous assurer que vous serez mieux renseignée sur les fondements de notre foy.

L'enseignant prit un verre d'eau avant de continuer.

Si vous êtes ici, Mon fils, c'est bien parce que vous cherchez la foy.

Mais qu'est-ce-que la foi sans la raison? Qu'est ce que la foi si nous ne savons l'expliquer? Juste une croyance sans fondements, a part celui de basée uniquement sur l'intuition, une flamme qui brille dans le vide et que le moindre coup de vent estompera...
Et cette croyance qui vous fait vivre peut-elle rester sans fondement ? Peut-on se permettre de laisser s'éteindre la flamme qui réchauffe notre coeur ?

Citation :

Citation:
Logion 4 : Parfois, devant les démonstrations métaphysiques que les disciples lisaient d'Aristote, il arrivait qu'ils soient découragés. Il demandaient alors : " Maître, a t-on raison d'être rationnels ? " Et Christos répondait : " La foi apporte la vérité. Mais pour la comprendre, il nous faut user de la raison. "

Peut-être même, c'est un acte de confiance en Dieu, un acte de confiance en la Parole qu'Il nous a révélé par Aristote et Christos.
Nous savons que si nous les suivons ces préceptes, nous ne nous perdrons pas.
Mais... il arrive un moment de notre vie où nous rencontrons la nécessité d'expliquer et de comprendre cette foi parce que bien que confiants en Dieu, nous avons besoin de savoir pourquoi nous marchons vers cette flamme là-haut dans le ciel.
Peut-être pour soi-même, pour connaître et s'expliquer les fondements du chemin sur lequel nous avançons.
Peut-être aussi pour annoncer au monde le trésor que nous avons trouvé, pour annoncer au monde que Dieu veut nous donner La Vie dans le soleil et qu'il ne tient qu' a nous de la prendre ou bien de mener le monde et notre propre âme à sa perte.

Citation :

Citation:
Logion 19 : Christos disait : " Si vous vous demandez ; Qui suis-je ? d'où viens-je ? où vais-je ? Alors vous pouvez vous répondre à vous même : Je suis moi, je viens de chez moi, et j'y retourne. "

Et bien la théologie est un peu la raison de notre foi, elle est un acte par lequel nous tentons d'expliquer par la raison humaine les mystères du Très-Haut que nous ne comprendrons en plénitude qu'une fois au soleil?
C'est un peu ça que nous tentons d'enseigner dans les séminaires.
Enseigner aux clercs a devenir des bergers et à toutes les petites mouches aristotéliciennes la nature de la lumière vers laquelle elles volent.

Citation :

Citation:
Logion 5 : Et Christos disait : " La raison et le mysticisme permettent tous deux de comprendre Dieu, chacun d'eux se retrouvant dans chacun de nous. A vous de trouver votre chemin vers le Très Haut en vous inspirant de la raison d'Aristote et de mon mysticisme. "

Ella lui tendit et leur sourit

Ella écoute la réponse de son interlocuteur et lui sourit heureuse qu'il comprenne le font de la question qu'il a soulevé..


Je le crois aussi ,si vous avez plus de question nous allons poursuivre les cours

Prenant sur son pupille l'autre parchemin et le déroula en lui tendant le texte sur la suite de la pastorale.

Leçon première: La messe de Neajdlaf

Citation :

Il y a bien longtemps, je venais de dire ma messe dominicale, quand une foule, un peu bruyante pour ce lieu sacré, jeta au pied de l'autel un être aux yeux hagards et à la vêture des plus fantaisiste.

Mes villageois parlaient tous en même temps, mais, je finis par comprendre que, s'il m'avaient amené cet étranger, c'est que pour eux il était possédé. Il disait que c'était sa première connexion depuis son ordinateur et qu'il cherchait la Faq ou au moins un guide pour l'aider à démarrer.

M'approchant du pauvre hère, je me rendis immédiatement compte que c'était la première fois qu'il voyait un prêtre aristotélicien, ou du moins qu'il n'avait pas une bonne opinion d'eux.

- Bonjour mon enfant, je suis, Neajdlaf ,le curé de ce village,
Comment vous nomme-t-on ?

- L'on me nomme Newbie, contrairement à mon apparence je suis un elfe magicien, à la recherche de l'anneau des anciens.

Un villageois m'interpella :
- Vous voyez bien mon père, il faut appeler l'Inquisition, ou les exorcistes, il est possédé que je vous dis.

- Du calme, mon fils, l'Inquisition a d'autres chats à fouetter, son but est de lutter contre les hérétiques reconnus et non pour brûler celui qui se perd un peu. Je sais que certains annoncent à l'enfant qui ne mange pas ses légumes que la méchante Inquisition va venir les brûler mais ce n'est pas son but ici. Quant aux exorcistes, attendons de voir ce qu'il en est de notre ami.

Le vagabond, l'air toujours aussi perdu, cria :
Bon alors on m'explique ? Et qui peut me donner un peu de sa confiance ?

-Chaque chose en son temps mon fils. Pour vous prendre pour un elfe magicien vous devez réellement avoir eu un gros coup sur la tête. Alors écoutez l'histoire de nos royaumes. "A l'origine du monde il n'y avait que Dieu immobile et plein d'amour, il a défini l'univers et accompli une série de miracles pour arriver à la création des animaux, des plantes et des humains. Donc soit vous êtes une plante, soit un animal, soit un humain.
Ensuite Dieu n'a laissé la parole qu'aux humains et à une créature sans nom qui tente de pervertir l'humanité. Donc comme vous ne pouvez être cette créature qui n'a que la forme des ombres, vous ne pouvez être qu'humain.

-Ah oui, je vois mais, si je le veux, je peux être magicien quand même ? rétorqua l'étranger.

-Vous pouvez utiliser des tours pour divertir les foules mais aucun humain n'a de magie en lui. Certes, certains élus semblent bien avoir réalisé des chose prodigieuse, mais c'est grâce à leur foi en Dieu et non à une quelconque magie païenne.

- Bon admettons, mais Moïse ? Il a bien fait de la magie, non ? Hein ! Là je vous tiens non ?

- Je ne connais pas ce Moïse, j'ai bien lu des textes le concernant mais c'était des textes pour distraire les anciens, comme l'histoire de Noé et autres textes anciens qui circulent parfois.

- Bien ils sont dans la Bible non ?

- Pas dans celle de l'Eglise officielle des royaumes en tout cas. Je vais vous raconter notre histoire en quelques mots : "Dieu créa l'univers. Dans l'univers, Il créa le monde. Et Il peupla le monde de diverses espèces de créatures. Mais chaque espèce se croyait la préférée de Dieu, sauf l'espèce humaine, car elle connaissait le sens de la vie: l'amour. Dieu récompensa alors les humains en les nommant "Ses enfants". Mais les enfants de Dieu s'abandonnèrent au péché, encouragés par une des créatures ainsi rejetées par Dieu, a qui Il ne donna pas de nom. Dieu punit donc Ses enfants en détruisant leur cité, et ils s'éparpillèrent. N'ayant pas compris la punition, ils s'inventèrent des dieux multiples. Alors, Dieu, pour rappeler aux humains le sens de la vie, confia Son message à Aristote. Et ce message trouva sa perfection avec Christos (parfois nommé Jiésu Christos). "

Le vagabond demanda alors s'il devait oublier tout ce qu'il connaissait.

Je tentai donc de lui répondre : "- Si ce que vous croyez connaître n'est pas directement lié à l'histoire des Royaumes et que vous désirez intégrer notre vérité historique, il y a sans doute beaucoup de chose à oublier oui.
Le plus simple est parfois de tout oublier et de remettre à jour ses connaissances par des textes validés du royaume. N'oubliez pas que vous n'êtes qu'un vagabon encore il faudra du temps pour vous instruire et devenir un érudit.

Notre religion porte le nom d'église Aristotélicienne et est de source Aristochrétienne, c'est à dire qu'elle s'inspire à la fois des écrits d'Aristote, des Royaumes et de Christo. Son message est que pour se rapprocher de Dieu il faut se rapprocher du bonheur et trouver l'amitié aristotélicienne. Cette amitié n'est pas une amitié débridée mais une amitié respectant certaines règles dont la principale est qu'elle doit être désintéressée. Bien sûr, il y a différents type d'amitiés, mais vous trouverez ça dans nos bibliothèques où par vous même.

Il y a dans chaque village un maire qui s'occupe de politique et de la gestion de la ville et surtout de son commerce. Il y a aussi un curé qui, lui s'occupe de religion et de la gestion de la foi des paroissiens.
Le curé et le maire se doivent de collaborer au bien des citoyens et si l'un des deux juges que l'autre ne remplit pas sa mission, il peut intervenir pour tenter d'arranger les choses. C'est pour cela que certains maires s'occupent de religion et que certains clercs s'occupent de politique.
Au-dessus vous avez le comte pour la politique et l'évêque pour la religion, mais vous découvrirez tout ça par vous-même, sachez juste que les guides politiques sont choisis par les citoyens lors d'élection, alors que les guides religieux sont nommés et révoqués par la hiérarchie de l'Eglise. C'est pour ça que si le peuple veut élire son curé comme Maire c'est le choix du peuple, et la hiérarchie de l'église ne ferra que veiller à ce que le clerc continue principalement à guider les citoyens sans oublier sa responsabilité de clerc. "

Le vagabond semblait avoir compris.
-Ah oui, je vois, c'est plus clair déjà, et pour le reste que dois-je faire ? Pour manger ? Pour gagner ma vie ?

- Cela, mon fils, est moins de mon domaine, mais voici une liste de documents qui vous aideront à trouver votre place.

Liste de la Bibliothèque

- Merci mon ami, je vais voir si je trouve ma voie, dit le vagabond en attrapant son sac et sa bourse. Je vais de ce pas prendre contact avec les villageois à la taverne pour leur montrer que je ne suis pas possédé... et qu'ils peuvent me donner leur confiance.

Je souriai en le voyant partir, et je lui criai :
-N'hésitez pas à me contacter en cas de besoin.

J'ai appris plus tard que le vagabond était devenu un grand seigneur et que s'il n'avait pas rejoint l'église aristotélicienne au moins il n'avait pas d'idée préconçue sur elle et ne se laissait pas raconter n'importe quoi.
Il faisait ses choix en connaissance de cause et non pour faire plaisir aux chimères de Hyérel.


926 ap JC, tiré des mémoires d'un curé de compage par Neajdlaf

Je vous demande de lire ce texte s'il vous plait afin de comprendre déjà ce qu'est l'Eglise Aristotelicienne.

Vous répondrez ensuite à ses 7 questions, elle ne sont pas dures, mais il est important pour nous de vérifier que le travail soit fait. Si vous avez des questions sur le texte, n'hésitez pas à les poser. Répondez de préférence en faisant des phrases !


1 ) Qui est Neajdalf ? A quelle époque écrit-il ?
2 ) Pourquoi les villageois s'adressent à Neajdalf plutôt qu'à quelqu'un d'autre ?
3 ) Que reprochent les villageois au vagabond ?
4 ) Quel est le rôle de l'Inquisition d'après les villageois ? Et d'après Neajdalf ?
5 ) Quel est le rôle de la Créature sans nom ?
6 ) Qu'est-ce que la Bible d'après le vagabond ? A-t-il raison et pourquoi ?
7 ) Qu'est-ce qui différencie les hommes des autres espèces vivantes ?

Voila la suite du cours je vous laisse réfléchir et répondre quand vous le souhaité..

Ella tourna son visage vers Jade et lui sourit si heureuse pour elle.. Elle méritait se bonheur plus que tout avec la grâce de dieu ..

Il sourit, attentif. Lorsqu'elle tendit le parchemin, il le saisit, et le parcourut, souriant lorsqu'elle parla de "faire des phrases" :

- Oh, ne vous inquiétez pas pour cela, je suis un grand bavard, et je crois que ma main souffre du même mal que ma langue.

Un sourire taquin plus tard, il s'attela à répondre aux questions, et, une fois s'être relu, rendit ses réponses.

Citation :

1 ) Neajdalf est un membre du clergé qui a laissé un ouvrage de mémoires, et a vécu au Xème siècle après la naissance de Jiésu Christos.

2) Les habitants s’adressent à Neajdlaf car il est le curé de leur paroisse, et il est donc le référent local de ses ouailles, en matière de religion. Or, les habitants de ce village croient que le vagabond est possédé par la Créature Sans Nom, et qu’il faut faire appel à la Sainte Inquisition.

3) Les villageois reprochent au vagabond de tenir des propos incohérents et vides de sens ; sa fantaisie et les propos qu’il tient, en s’affirmant mage et non humain, leur apparaît être la preuve qu’il est sous le joug et l’emprise du Sans Nom.

4) D’après les villageois, le rôle de l’Inquisition est en charge, notamment, des exorcismes. D’après Neajdlaf, son rôle est davantage de lutter contre l’hérésie et les « hérétiques reconnus ».

5) La Créature Sans Nom tente de pervertir les hommes, et de les détourner de l’Amour de Dieu, en les attirant vers le péché.

6) D’après le vagabond, la Bible est l’ouvrage de référence en matière de religion ; il est dans l’erreur, et le père Neajdlaf le lui explique en indiquant que la Bible dont fait allusion son vis-à-vis est une somme de légendes que les anciens se plaisent à raconter pour se distraire. Le curé de campagne poursuit en expliquant que la seule Bible ayant cours est celle de l’Eglise aristotélicienne, et que le Message divin véritable est celui confié à Aristote.

7) Ce qui différencie les hommes des autres espèces vivantes est que ceux-là ont l’usage de la parole, et connaissent le sens de la vie, à savoir l’amour.

Ella admira le couple qu'ils former et s se voyer dans leur yeux et geste qu'il s'aimer d'un amour pur et sincère en leur souriant heureuse pour eux..

Prenant le parchemin et le parcours des yeux et vit que tout était bon

_Tres bien répondu maintenant je vous donne la suite du cours en lui tendant l'autre parchemin

Citation :

Leçon deuxième: Présentation de l'Aristotélisme

Citation :

Qu'est ce que l'Église Aristotélicienne ?

L'Église Aristotélicienne, fondée par Christos et ses disciples, regroupe en son sein toute la communauté des Aristotéliciens. Des guides, les clercs, enseigneront aux hommes et effectueront les rituels nécessaires à leur salut. Certains aristotéliciens se retireront loin des excès du monde dans un monastère, pour vivre reclus dans la fraternité et la vertu. Le siège principale de l'Église Aristotélicienne se trouve à Rome, véritable lieu de convergence de tous les religieux des royaumes. Le pape et la curie, sont les garants du Livre des vertus et du bon fonctionnement de l'Église à travers les royaumes.

L'Église est ouverte à tous, que ce soit les nouveau-nés vagabonds (niveau 0) ; les théologiens (voie de l'Église au niveau 3) pourront s'engager corps et âme au service de la sainte Église Aristotélicienne.

Qu'est ce que le Livre des vertus ?


Le Livre des vertus est la compilation de tous les textes sacrés de l'Église Aristotélicienne, rédigés par les Pères de l'Église aristotélicienne et traduits et recopiés par les nombreux théologiens et copistes de l'Église actuelle. Le Livre se compose en quatre volumes : Le premier aborde les premiers temps de l'humanité, de la création du monde à l'avènement des prophètes. Le second ouvrage nous raconte la vie des deux prophètes aristotéliciens ayant tous deux eus la révélation de Dieu : le premier, Aristote, grand sage devant l'éternel, ses enseignements ont façonné le monde et la pensée des Hommes. Le second, Christos, miroir de la divinité, illustre par sa vie, il est le modèle absolue de tout Aristotélicien. Le troisième volume est consacré aux saints Aristotéliciens qui ont peuplé le monde Aristotélicien tout au long de l'Histoire, devenant comme Christos des modèles à imiter. Enfin le dernier volume s'accorde à expliquer les sacrements, la liturgie Aristotélicienne, les prières et autres rites aristotéliciens aux laïcs et aux clercs des royaumes. Seuls les deux premiers volumes du Livre des vertus sont à lire pour les novices.

Qu'apporte le Livre des vertus ?

Le livre des vertus apporte les messages et les informations essentiels à l'humanité traitant de l'origine du monde, de sa physique et des débuts de la vie. L'histoire des premiers hommes y est conté, d'Oanylone la maudite à la venue d'Aristote. Vous y rencontrerez la tentatrice Créature sans nom, mais aussi les 7 princes-démons peuplant les 7 enfers, ou encore les 7 archanges du paradis. Aristote et Christos seront les guides de chaque homme et femme, Aristote par son savoir, son enseignement et sa sagesse, Christos par sa vie et sa foi. Eux deux vous ferons découvrir les idées majeures qui gouvernent la pensée des Aristotéliciens
Le livre des vertus est un guide pour chacun, un guide spirituel, moral et politique. Les messages essentiels adressaient par le Très haut y sont transcris, la voie de la vertu y est gravée.

Qui sont Christos et Aristote pour notre église ?

Au IVe siècle avant Christos, un jeune homme grec, brillant philosophe et théologien, eu la première révélation divine. Dieu en personne vint lui transmettre Son divin message. il lui expliqua les principes de la divinité unique et de la vertu, concepts difficiles à comprendre pour la masse des païens d'alors. Ainsi, Aristote devint le premier prophète du Très Haut. Cependant, je tiens à préciser qu'un prophète étant celui qui révèle la parole divine, il ne peut être lui-même Dieu. En d'autres termes, malgré toutes ses qualités, Aristote n'était qu'un homme, pas un dieu. C'est une erreur souvent faite.

Nombreux furent ceux qui écoutèrent les saintes paroles du prophète Aristote. Mais plus nombreux encore furent ceux qui restèrent sourds et persistèrent dans leur erreur, vouant leur âme à une éternité de supplices. C'est alors que Dieu nous transmit la deuxième moitié de Sa révélation. En l'an un naquit l'homme le plus proche de la perfection qui ait jamais existé. Il se nommait Iésu Christos. Il est à noter que lui non plus n'était pas de nature divine, mais bel et bien un humain détenteur de la vérité divine: le deuxième et dernier prophète.

Il vint compléter le message transmit par Aristote. Autant ce dernier expliqua qui est le Dieu unique et ce qu'est la vertu, autant Christos nous montra le chemin qu'il nous fallait entreprendre pour atteindre le Paradis en appliquant les préceptes déjà révélés par son prédécesseur. Sa vertu était si grande que, partout où il allait, des miracles se firent. Il n'en était pas l'auteur, n'étant pas Dieu, mais le vecteur, par sa si grande vertu. Il fonda alors l'Église, nommant ses douze apôtres (6 hommes et 6 femmes) les episkopos (évêques) et leur ordonnant d'aller convertir le monde entier afin de sauver toutes les âmes qu'ils pourraient.

Voilà qui furent Aristote et Christos. Deux prophètes qui nous transmirent la révélation divine, le message de l'un ne pouvant se comprendre sans l'autre (erreur que font les Spinozistes) et auxquels nul autre message ne peut être ajouté sans en détourner le sens (erreur que font les Averroïstes).

Aucun d'eux ne fut Dieu, mais le Très Haut les bénit pour leur vie vertueuse.

Cette leçon est divisée en quatre chapitre dont les titres sont sous forme de question. veuillez répondre à ces quatre questions en disant avec vos mots ce que vous compris du sens du texte.

Qu'est ce que l'Église Aristotélicienne ?
Qu'est ce que le Livre des vertus
Qu'apporte le Livre des vertus ?
Qui sont Christos et Aristote pour notre église ?

Un sourire à Jade, à la fois amoureux et reconnaissant de son soutien, et un distillé à la chapelaine, pour sa patience et sa douceur.

A nouveau texte, nouvelle série de questions, et l'Espagnol s'y répondre, du mieux possible :

Citation :

Qu’est-ce que l’Eglise Aristotélicienne ?

L’Eglise Aristotélicienne est l’ensemble de la hiérarchie cléricale aristotélicienne, du plus petit clerc, au Pape et à la Curie. Au sommet se trouvent ces derniers, basés à Rome et qui sont les suprêmes référents de la Vérité dogmatique de la foi aristotélicienne. Tout homme peut s’engager dans les ordres, peu importe son statut (vagabond, paysan, érudit), pourvu qu’ils s’investissent sur le chemin de la Foi et s’engagent au sein de l’Eglise de toute leur volonté.


Qu’est-ce que le livre des Vertus ?

Le Livre des Vertus est la Bible aristotélicienne. Y sont recensés tous les textes sacrés, divisés en 4 volumes, dont le premier résume la Création, le second la vie de Christos, le troisième aux saints qui doivent être des modèles aux croyants, et le dernier, qui détaillent les rites et sacrements religieux dans leur ensemble.


Qu’apporte le Livre des Vertus ?

Le Livre des Vertus apporte à chacun la Vérité, et constitue le chemin à suivre pour tout croyant afin qu’il atteigne la Vertu.


Qui sont Christos et Aristote pour notre église ?

Christos et Aristote sont les deux prophètes de notre Eglise ; ils ne sont pas Dieu, mais délivrent son message, chacun à leur manière.
Le premier à apparaître est Aristote. Grec d’origine, philosophe et théologien, il est porteur du Message de Dieu, qui s’est révélé à lui, à savoir le monothéisme, et la vertu.

Iésu Christos vit le jour quatre siècles plus tard, et se vit confier le rôle de porter encore davantage le Message transmis par Aristote, auprès des croyants et des encore trop nombreux païens. C’est par ses actes qu’il a montré comment atteindre le Message déjà révélé par Aristote. Il a en outre fondé l’Eglise, nommé les apôtres, et confié aux évêques le rôle d’évangélistes.

Finalement, pour résumer, Aristote, c’est un peu la théorie, et Christos, la pratique.

Ella leva la tête quand elle vit le jeune homme me remettre la copie pour que je la corrige .
Parcourant du regard le vélin et vit tout de suite que j'avais rien à lui apprendre en lui souriant ..


Voila la suite de votre cours vous avez tres bien répondu

Lui tendit le parchemin de l'autre cours et bientot il auait terminer la pastorale

Citation :

Leçon troisième: Profession de foi aristotélicienne : le crédo aristotélicien et un résumé de notre droit canon

Citation :

Le crédo aristotélicien

à utiliser à toutes les occasions de montrer sa foi : prière ou messe...

Le crédo commenté

Je viens ici vous expliquer ce que le Credo enseigne et ce qu'il affirme. Je vais prendre chacune des phrases et nous allons réfléchir à chacune.

Je crois en Dieu, le Trés-Haut tout puissant : Alors vous affirmez croire en Dieu, lui qui est le plus puissant et qui est au-dessus de tout. Lui seul est plus fort que tout être et plus fort que la créature sans nom.
Créateur du Ciel et de la Terre, Des Enfers et du Paradis : Alors Dieu a créé la terre et le ciel. Il a tout créé c'est le créateur de toute choses.
Juge de notre âme à l'heure de la mort : Oui Dieu est le juge de notre âme, lui seul décide si nous méritons la vie éternelle, lui seul décide de notre entrée au Paradis ou en Enfer.
Et en Aristote, son prophète : Aristote prophète de Dieu.
Le fils de Nicomaque et de Phaetis : Qui est né de Nicomaque et de Phaetis.
Envoyé pour enseigner la sagesse : Oui Aristote a été envoyé par enseigner la sagesse transmis par Dieu, afin de nous montrer comment faire des choix éclairés et dignes d'un vrai sage.
Et les lois divines de l'Univers aux hommes égarés : Il est vrai, Aristote est venu nous enseigner les lois divines, il est venu chercher l'âme des hommes égarés pour les ramener à Dieu.
Je crois aussi en Christos : Et bien, oui il faut croire en lui envoyé par Dieu.
Né de Maria et de Giosep : Il est né de Maria et Giosep ses parents biologiques, tous deux pieux.
Il a voué sa vie à nous montrer le chemin du Paradis : C'est vrai Christos a voué sa vie pour nous, il nous a enseigné à suivre la voie de Dieu, pour que nous puissions comprendre et aller dans la voie de la Vie éternelle et avoir ainsi accès au Paradis.
C'est ainsi qu'aprés avoir souffert sous Ponce : Ponce l'a comdamner à être crucifié.
Il est mort dans le martyr pour nous sauver : C'est vrai il est mort sur la Croix pour nous montrer qu'il s'est sacrifier pour nous faire comprendre que le péché n'est pas le bon chemin et que Dieu ne nous oubli pas.
Il a rejoint le Soleil où l'attendait Aristote à la droite du Très-Haut : Il a rejoint Dieu où l'attendait Aristote au Paradis, il a eu sa Vie Éternelle pour avoir aidé les enfants de Dieu.
Je crois en l'Action Divine;
En la Sainte Eglise Aristotelicienne Romaine, Une et Indivisible;
En la communion des Saints;
En la rémission des péchés;
En la Vie Eternelle. : Et bien oui croire en l'Église de Dieu c'est croire en Dieu, la communion, le pardon aux péchés et en l'Action Divine c'est être Aristotélicien et affirmer l'appartenance à Dieu.



L'importance de ce texte

Le Credo est le texte fédérateur de notre Eglise, il est là pour faire grandir notre foi en notre coeur. Cette prière affirme notre foi et la crie au monde: il est le signe de notre union de croyants aristoteliciens.Il illustre aussi le dogme et le résume en quelques mots. Tout les aristoteliciens doit le connaitre.

Cette prière est connue sous le nom de Credo (je crois, son premier mot en latin.) Cette supplication à l’appel à la Foi a été écrite par écris par Olcovidus (107-139), poète romain, parmi les premiers aristotéliciens, du IIème siècle, martyr de la foi, mort en priant devant les lions qui allaient le dévorer, le Très Haut l'enleva à la souffrance par un infarctus.

Son but est d'affirmer les croyances et les vérités que nous affirmons en tant qu'aristotélicien. Elle est la prière unifiant et fondamentale de notre Eglise et permet d’impliquer les fidèles dans les messes.

Ainsi les fidèles, en récitant cette prière affirmeront leur croyance en :

• Dieu qui nous aime et qui dans sa toute puissance nous permet de vivre en son royaume
  
• Aristote dont nous devons lire les saints écrits, les étudier, les comprendre car c’est en gagnant sa sagesse que nous atteindrons peut être la perfection à laquelle nous aspirons tous.
  
• Christos qui après avoir atteint la perfection et a rejoint Dieu et Aristote au soleil, au paradis. En effet le paradis se trouve dans le soleil et l’enfer correspondra à la lune :
  « Alors, Dieu créa deux astres au-dessus du monde. L’un, rayonnant de lumière, fut appelé “soleil”. L’autre, luisant froidement, fut nommé “lune”. Dieu expliqua à Oane: “Que votre fidélité soit celle des enfants envers leurs parents ou je serais aussi sévère que les parents envers leurs enfants. Car, lorsque chacun de vous mourra, Je le jugerai, en fonction de la vie qu’il a mené. Le soleil inondera chaque jour le monde de sa lumière, par preuve d’amour pour Ma création. Ceux, parmi les tiens, que j’y enverrai, vivrons une éternité de bonheur. Mais entre chaque jour, la lune prendra la relève. Et ceux qui, parmi les tiens, y seront jetés n’y connaitront plus que la tourmente.” » (Création - Partie VIII: La décision)
  

Citation :

Résumé du droit canon aristotélicen

Citation :

Art 1: L’Eglise Aristotélicienne est l’institution spirituelle et universelle qui vise a aider tous les enfants de Dieu à échapper à l’Enfer lunaire et à atteindre le Paradis solaire.

Art 2: L'Eglise Aristotélicienne est seule détentrice de la vérité divine et toutes personnes n’étant pas croyant aristotélicien est hétérodoxe et se voue donc d’elle-même à la damnation éternelle.

Art 3: Les hétérodoxies sont les croyances fausses qui contredisent le dogme Aristotélicien et induisent en erreur les enfants de Dieu.

Art 4: Les hétérodoxies sont de quatre types: schisme, hérésie, paganisme et athéisme.

Art 5: Une hétérodoxie ne pourra être tolérée que selon le bon vouloir de la Curie, dans le cadre d'un concordat qui fixera les libertés accordées par cette tolérance.

Art 6: L’Eglise Aristotélicienne prend son nom du prophète Aristote, qui fut le premier à révéler la vérité divine.

Art 7: L'Eglise Aristotélicienne fut fondée par le messie Christos, le second et dernier prophète, qui a complété la première révélation Aristotélicienne.

Art 8: Il n’est pas d’autre prophète qu’Aristote et Christos et leur révélations cumulées donnent le message divin, parfait et immuable.

Art 9: Bien que surpassant les autres enfants de Dieu en gloire et en vertu, Aristote et Christos ne sont pas de nature divine mais humaine.

Art 10: L’intégralité du dogme Aristotélicien est regroupé dans le Livre des Vertus. (1)

Art 11: Les textes que contient le Livre des Vertus sont sacrés et la vérité du moindre de ses éléments ne peut être remis en cause, sous peine d’être hétérodoxe.

Art 12: Les saints étant les défunts Aristotéliciens dont la vie fut exemplaire, tous les Aristotéliciens se doivent de les honorer et de s’inspirer d’eux dans leur propre vie spirituelle.

Art 13: Pour qu’une personne soit déclarée sainte, il faut qu’elle soit morte, qu’elle ait vécu en modèle de vertu, que son hagiographie ait été rédigée, et validée par la Curie puis par les fidèles.

Art 14: Une hagiographie étant un texte sacré, toute critique ou remise en cause de ceux-ci est un acte d'hétérodoxie.

Art 15: Tous les humains étant enfants de Dieu, aucune ségrégation basée sur d’autres critères que la foi, la vertu et le mérite ne doit avoir lieu au sein de l’Eglise Aristotélicienne.

Voici une série de question sur le sujet précédent:

1- Par petit paragraphe, vous me direz qui est Dieu, qui est Aristote et qui est Christos.

2- Le Livre des vertus, c'est quoi?

3- Qu'est ce que le paradis? l'enfer? Expliquez qui (et pourquoi) est susceptible d'aller au paradis / en enfer.

4- Qui est seule détentrice de la vérité divine?

5- Qui est Aristotélicien?

6- Que sont les hétérodoxie?

7- Expliquez de façon simple : schisme, hérésie, paganisme et athéisme.

Il sourit, ravi de ne pas s'être trompé, et répondit à la nouvelle série de questions :

Citation :

1) Par petits paragraphes, vous me direz qui est Dieu, qui est Aristote et qui est Christos.

Dieu est le Créateur. Il est tout puissant, et à la cause de toutes choses. Il juge les hommes, et, selon son jugement, envoie ceux-là en Enfer sur la Lune ou au Paradis, sur le Soleil. Il est Parfait et est le Père de tous les hommes.

Aristote est l’un des deux Prophètes. A l’instar du second, Christos, il n’est pas Divin. Ses parents se nommaient Nicomaque et Phaetis, et il est le Messager de la vérité, de la sagesse, des lois divines et de la vertu.

Christos est le second Prophète. Non Divin, il est né de Maria et de Giosep, mais a été envoyé par Dieu. C’est lui qui, par sa vie, a montré aux hommes comment rejoindre, comme lui, la perfection, qu’il a atteinte en devenant martyr ; il a été crucifié sous l’ordre de Ponce.


2) Le Livre des vertus, c’est quoi ?

Le Livre des vertus est la Bible de la religion aristotélicienne, il contient tout le dogme de celle-ci. Il contient tous ses textes sacrés, et exprime la Vérité. Contredire le Livre des Vertus, s’est contredire à la Foi, et être hétérodoxe.


3) Qu'est ce que le paradis? l'enfer? Expliquez qui (et pourquoi) est susceptible d'aller au paradis / en enfer.

Le Paradis et l’Enfer ont été créés par Dieu et sont les deux endroits susceptibles d’accueillir les hommes lorsque ceux-ci meurent. Le Paradis est dans le Soleil, et l’Enfer, sur la Lune. Le Soleil accueillera les vertueux, ceux qui auront été fidèles à la Parole de Dieu : ils vivront une éternité de plénitude. Ceux qui se seront écartés du chemin annoncé par Aristote et suivi par Christos seront envoyés sur l’Enfer lunaire, pour y souffrir éternellement. On compte parmi ceux-là les croyants non aristotéliciens, les hérétiques et les hétérodoxes.


4) Qui est seule détentrice de la vérité divine?

La seule détentrice de la vérité divine est l’Eglise aristotélicienne, fondée par Christos et basée sur le message d’Aristote, le premier à révéler aux hommes la vérité divine.


5) Qui est Aristotélicien ?

Est aristotélicien celui qui suit qui croit en Dieu, Aristote et Christos, et suit les préceptes inculqués dans le Livre des Vertus. Il aura aussi, par le sacrement du baptême, rejoint la famille aristotélicienne.


6) Que sont les hétérodoxie?

Je suppose que vous vouliez dire « hétérodoxes ». Ce sont les croyances erronées qui détournent les enfants de Dieu de la foi aristotélicienne. L’hétérodoxie, si elle n’est pas reconnue par un concordat la liant avec l’Eglise aristotélicienne, vouera à ses croyants d’être envoyés sur l’Enfer lunaire. Il y en a quatre types, qui sont le schisme, l’hérésie, le paganisme et l’athéisme.


7) Expliquez de façon simple : schisme, hérésie, paganisme et athéisme

Schisme :Un schisme est la séparation d'un groupe en deux parties. Pour exemple, on peut citer le Lion de Juda, qui s’est scindé de l’Eglise aristotélicienne.

Hérésie : une doctrine ou une opinion religieuse erronée. Les Lions de Juda sont des hérétiques : ils ne croient pas en la Vérité aristotélicienne.

Paganisme : Le fait de ne pas être monothéiste, de croire en plusieurs dieux.

Athéïsme : Doctrine qui consiste à ne pas croire, voire à nier l’existence de Dieu.

Ella lui rendit son sourit et ajouta à l'intention de son interlocuteur

Tres bien aussi je vois que vous connaissiez un peu tout se qui se rattache à l'Église
Voici la dernier cours, apres il aura que le baptême à officier


Examen Préparatoire au Baptême : Les Engagements du Baptisé

En conclusion de la Pastorale que vous avez suivi pour vous préparer à ce grand moment de votre vie qu'est le baptême, vous allez trouver ci dessous 3 textes à lire pour comprendre quels sont vos engagement en tant que Baptisé.

Citation :

"L'Amitié Aristotélicienne" ne peut être véritable que si les membres de cette amitié sont égaux l’un envers l’autre.
L’Amitié aristotélicienne est la communauté des baptisés de l’Église.
Ainsi donc, la communauté aristotélicienne est une communauté de personnes ayant en commun leur foi en le Très-Haut et étant donc tous égaux devant lui par ce fait même.
Le croyant est introduit à la communauté par le baptême. Le Baptême, ou rite d'entrée, donne au nouveau croyant les prémisses de l'amitié Aristotélicienne parfaite.
Cette amitié est encore en puissance et demande à être développée par un contact avec Dieu dans la prière et les sacrements, et aussi par le témoignage de douceur et de compassion avec les autres.

Citation :

“Tu as certes fait Tes créatures se nourrissant les unes des autres. Il leur faut chasser et tuer pour se nourrir. De même, il leur faut se battre pour défendre sa vie. Mais il n’y a pas de fort ni de faible. Personne ne rabaisse ni ne piétine les autres. Nous sommes tous unis dans la vie et nous sommes tous Tes humbles serviteurs. Car Tu es notre créateur.”

“C’est pour cela que Tu as donné des talents plus beaux les uns que les autres à toutes Tes créatures. Chacune d’elles a sa place dans Ta création. Son talent permet à chacune d’elles de la trouver. De ce fait, il n’y a pas de créature préférée de Toi, ô Très Haut. Nous sommes toutes pareillement aimées par Toi et nous nous devons tous t’aimer en retour. Car, sans Toi, nous n’existerions pas. Tu nous a créé alors que rien ne t’y obligeait et nous nous devons de t’aimer pour te remercier de ce geste.”

“Nous sommes certes enchaînées à la matière, certes soumis à ses lois, mais notre but est de tendre vers Toi, l’Esprit Éternel et Parfait. Donc, selon moi, le sens que Tu as donné à la vie est l’amour.” Alors Dieu dit: “Humain, puisque tu es le seul à avoir compris ce qu’était l’amour, Je fais de tes semblables Mes enfants. Ainsi, tu sais que le talent de ton espèce est sa capacité à M’aimer et à aimer tes semblables. Les autres espèces ne savent aimer qu’elles-mêmes.

Création II: l'Amour

Citation :

Alors, le tribun ordonna au centurion de se saisir de Christos, et l’officier, à la mine féroce s’approcha de nous d’un pas lent. Je respirais au rythme de la cadence de ses pas, essayant de calmer mon cœur qui s’affolait. Lorsqu’il se trouva face à Christos, le Centurion le regarda dans les yeux, intensément et assez longuement. Lorsque soudain, il ôta son casque et s’agenouilla en embrassant la robe de notre messie.

" Maître, supplia t-il, à la plus grande surprise du Tribun, je voudrais vous suivre et faire partie de cette communauté de fidèles. Comment dois-je faire ? Je sais que je suis pêcheur et que j’ai servi un mauvais maître, mais je t’en prie dis moi comment me faire pardonner ! "

Alors Christos le releva et sous le regard médusé des romains, il prononça ces mots :
" Pêcheur, je te le dis, tu viens de faire la première chose que les fidèles devront faire ; se montrer humble et confesser leurs pêchés. Ainsi, si ton repentir et sincère, Dieu te pardonnera. "

Christos se tourna vers ses apôtres, et continua :
" Et vous, que les fautes commises par vos ouailles leurs soient pardonnées si elles viennent les confesser à vos oreilles, et qu’elles sont prêtes à en faire pénitence."

Alors, Christos s’approcha de la fontaine, et dit encore au Centurion :
" Par la grâce de l’éternel, je vais te laver de tes péchés, te ceignant d’eau, source de vie. "

Et Christos plongea ses mains jointes sous le jet de la fontaine. Il aspergea la figure du Centurion de cette eau en chuchotant ces paroles :
" Seigneur, daigne laver cet homme de ses pêché, et lui donner ainsi une nouvelle naissance parmi les croyants ! Au nom du Très Haut. Amen "

Vita de Christos XII

Voici trois questions concernant ces textes :

1) Selon le premier texte, que vous apporte le baptême ?
2) Dans le second texte, quel est le sens de la Vie ?
3) Selon le troisième texte que faut il faire pour le pardon de nos péchés ?

Je vous remercie de rédiger vos réponses.

Cette dernière partie de votre préparation au baptême achevée, nous pourrons procéder à sa célébration.

Ella lut la copie attentivement et sourit il était près à présent à recevoir le baptême ..

_Vous avez était un élève tres concentré et appliqué dans toute les réponses fourni.
J'ai plus rien à vous apprendre ,il vous reste plus que le baptême que vous attendez avec impatience..en lui souriant chaleureusement

_Il vous reste plus que la date pour que je puisse officier votre baptême et apres allez que al paix de la paix de Dieu vous accompagne tout le long de votre chemin .
je dois inscrire que vous avez passer votre pastorale

Puis se tournant vers Jade et lui dis

_Jade peux tu me mettre à disposition une pièce pour les registre des pastorale et baptême ?